Chúa Nhật này được gọi là Chúa Nhật vui mừng – Laetare Sunday. Mùa chay tịnh, khổ chế và thống hối đã đi được một nửa. Với CN vui mừng này, Giáo Hội nhắc nhở chúng ta rằng, chúng ta sống tinh thần khổ chế, thống hối nhưng không buồn phiền, chán nản. Đời người Kitô hữu không kết thúc trong đau thương của chiều Thứ Sáu Tuần Thánh, nhưng trong vinh quang, khải hoàn của Chúa Nhật Phục Sinh. Chúng ta hãy lấy làm vinh dự và hạnh phúc được chịu đau khổ với Chúa Giêsu, để được cùng chia sẻ vinh quang với Người.
CA NHẬP LỄ – Is 66, 10-11; Tv 121, 1
Vui lên! Hỡi Giêrusalem! Và đoàn kết lại, hỡi những ai yêu mến Giêrusalem! Vui lên, hỡi những người buồn sầu, để được no say trong suối an ủi. Tv – Tôi vui mừng khi nghe người ta bảo tôi: chúng ta sẽ bước vào nhà Chúa.
Sáng danh…vui lên…
KINH CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa toàn năng, chúng con đã biết hối cải những việc chúng con đã làm, xin Chúa ban ơn yên ủi chúng con. Vì Đức Giêsu Kitô, Con Chúa, Chúa chúng con.
ĐỌC SÁCH THÁNH
Trong bài sách thánh này, Thánh Phao-lô liên hệ đến đoạn sách Sáng Thế, chương 16, 1-21, để ám chỉ hai thứ đạo mới và đạo cũ. Agar là nàng hầu của Abraham, ám chỉ hội đường Do-thái với những tập tục của đạo cũ. Sara là vợ chính thức của Abraham, ám chỉ Giáo Hội với tinh thần và chân lý của đạo mới. Thánh Phao-lô có ý dạy rằng: tất cả công ơn cứu chuộc là do ơn Thiên Chúa ban theo lời hứa. Nhờ lời hứa ấy, người Kitô hữu được chính thức trở nên kẻ thừa tự nước trời, thay cho người Do-thái đã bị loại ra.
TRÍCH THỨ THÁNH PHAO-LÔ GỬI GIÁO HỮU THÀNH GA-LA-TA: 4, 22-31
Anh em thân mến, Thánh Kinh chép rằng: Abraham có hai con trai, một con do nàng hầu nô lệ, một con do người vợ chính thức. Nhưng con theo người nô lệ thì sinh ra theo xác thịt, con do vợ chính thức thì sinh ra theo lời hứa. Đây là có ý nói theo nghĩa ẩn dụ: hai người đàn bà đó là hai giao ước: một từ núi Sinai, sinh ra để làm tôi đòi, chính là Agar. Núi Sinai thuộc xứ Ả-rập, có thể sánh với thành Giêrusalem bây giờ, thành này là tôi đòi với các con cái nó.
Nhưng Giêrusalem trên trời thì được tự do và chính đó là mẹ chúng ta vì có lời chép rằng: hỡi đàn bà son không sinh nở, hãy vui lên, hãy reo cười hỡi người không được làm mẹ, vì con cái người vợ bị bỏ rơi lại đông hơn con cái người đàn bà có chồng.
Anh em thân mến, cũng như Isaac, chúng ta là con cái của lời hứa. Nhưng như xưa, kẻ bởi xác thịt mà sinh ra sẽ bắt bớ con cái của lời hứa, thì ngày nay vẫn còn như vậy. Nhưng Thánh Kinh nói gì? Thánh Kinh nói rằng: hãy đuổi người nô lệ và con nó đi, vì con của nô lệ sẽ không được chung hưởng gia tài với con của người vợ chính thức. Vậy anh em thân mến, chúng ta không phải là con cái nô lệ, nhưng là con cái của người vợ chính thức, vì chính Đức Kitô đã đem lại cho chúng ta quyền tự do ấy.
CA TÂM NIỆM – Tv 121, 1. 7
Tôi vui mừng khi nghe người ta bảo tôi: chúng ta sẽ bước vào nhà Chúa, là thành luỹ hạnh phúc và cung điện nguy nga.
CA LIÊN XƯỚNG – Tv 124, 1-2
Ai tin Chúa thì vững như núi Sion. Ai ở Giêrusalem như trong thành trì vững chắc. Núi non vây bọc Giêrusalem thế nào, thì Chúa bảo vệ dân Chúa bây giờ và mãi mãi như thế.
ĐỌC PHÚC ÂM
Chúa là Bánh hằng sống. Bánh Người sẽ ban, chính là thịt của Người: ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì sẽ sống đời đời. Mỗi lần dự thánh lễ, chúng ta hãy dọn mình chịu Mình Thánh Chúa cách xứng đáng, với lòng yêu mến và biết ơn.
TRÍCH PHÚC ÂM THEO THÁNH GIO-AN: 6, 1-15
Khi ấy, Chúa Giêsu qua biển Ti-bê-ri-a. Dân chúng lũ lượt theo Người vì thấy các phép lạ Người làm chữa bệnh nhân. Người liền lên núi và ngồi giữa các môn đệ. Lễ Vượt Qua là lễ của người Do-thái đã gần đến. Ngước mắt lên, thấy dân chúng lũ lượt tuốn đến, Người bảo Phi-lip-phê rằng: có thể mua bánh ở đâu để cho dân chúng ăn? Người có ý hỏi thử ông, còn Người, Người đã biết việc Người sắp làm. Phi-líp-phê thưa rằng: có mất hai trăm đồng cũng không đủ cho mỗi người một miếng nhỏ. Một người trong các môn đệ là An-rê, em ông Simon, thưa Người rằng: ở đây có một thiếu niên có năm chiếc bánh và hai con cá nhỏ. Nhưng có là bao đối với bấy nhiêu người. Chúa Giêsu bảo rằng: hãy cho người ta ngồi xuống. Ở đấy có nhiều cỏ. Họ liền ngồi xuống: tổng số có tới độ năm ngàn người. Bấy giờ Chúa Giêsu cầm năm chiếc bánh, tạ ơn Chúa, rồi truyền phát cho dân chúng. Cá cũng thế, ai muốn dùng bao nhiêu thì dùng. Khi mọi người đã ăn no, Ngưới bảo các môn đệ rằng: hãy nhặt các miếng thừa, đừng để phí một mụn nào. Các ông đi nhặt và còn thu được mười hai thúng cả bánh và cá còn dư lại. Thấy phép lạ Người vừa làm, dân chúng bảo nhau rằng: Người này thật là Đấng Tiên Tri, Đấng phải đến thế gian. Nhưng thấy họ muốn giữ Người lại để tôn Người làm vua, Người liền trốn lên núi một mình.
Bài giảng…
Kinh Tin Kính…
CA DÂNG LỄ – Tv 134, 3. 6
Hãy khen ngợi Chúa vì Chúa là Đấng nhân lành. Hãy chúc tụng danh Chúa vì Chúa là Đấng từ bi. Chúa đã thực hiện trên trời, dưới đất, những điều Người muốn.
KINH DÂNG LỄ
Lạy Chúa, xin nguôi giận, đoái nhìn của lễ này, để lễ vật ấy giúp chúng con thêm lòng sốt sắng và được ơn cứu thoát. Vì Đức Giêsu Kitô, Con Chúa, Chúa chúng con.
Kinh tiền tụng mùa chay
CA CHỊU LỄ – Tv 121, 3-4
Giêrusalem đã được xây dựng như một thành luỹ. Ở đó, mọi người đều hiệp nhất tâm hồn, và là nơi các chi họ, con cái Chúa đều tuốn đến để ca tụng danh Chúa.
KINH TẠ LỄ
Lạy Chúa nhân từ, xin cho chúng con được lòng trung thành tôn kính nhiệm tích thánh Chúa hằng ban phát cho chúng con, cho chúng con luôn luôn đến chịu lấy với một lòng tin tưởng. Vì Đức Giêsu Kitô, Con Chúa, Chúa chúng con.
+++++++